1
00:00:21,400 --> 00:00:24,400
Le français du 17ème et du 18ème siècles 

2
00:00:24,400 --> 00:00:27,000
tel que les Européens l'ont plébiscité 

3
00:00:27,000 --> 00:00:30,700
ou en tout cas l'ont adopté en grand nombre,

4
00:00:30,700 --> 00:00:35,400
c'était, non seulement une langue de communication,

5
00:00:35,400 --> 00:00:39,500
mais c'était aussi, la langue à l'intérêt de laquelle

6
00:00:39,500 --> 00:00:42,700
on est parmi les civilisés 

7
00:00:42,700 --> 00:00:46,800
On est parmi les gens qui ont une sorte de …

8
00:00:46,800 --> 00:00:50,600
qui ont surmonté en quelque sorte les côtés sauvages,

9
00:00:50,600 --> 00:00:54,000
barbares, ou brutaux de la nature humaine 

10
00:00:55,100 --> 00:00:57,800
Selon Voltaire, 'de toutes les langues,

11
00:00:57,800 --> 00:01:01,500
la langue française est celle qui exprime avec le plus de facilité 

12
00:01:01,500 --> 00:01:03,500
de netteté et de délicatesse, 

13
00:01:03,500 --> 00:01:06,400
tous les objets de la conversation des honnêtes gens

14
00:01:06,400 --> 00:01:08,600
et par là elle contribue dans toute l'Europe

15
00:01:08,600 --> 00:01:10,900
à un des plus grands agréments de la vie'

16
00:01:12,600 --> 00:01:16,500
Voltaire est né parisien et européen, encore plus que français

17
00:01:16,500 --> 00:01:19,600
Il a fait ses études au collège Louis le Grand chez les Jésuites.

18
00:01:19,600 --> 00:01:22,600
De là il s'est très tôt rendu virtuose dans l'art de plaire,

19
00:01:22,600 --> 00:01:25,800
de toucher, de convaincre, en vers comme en prose. 

20
00:01:25,800 --> 00:01:28,300
Nul n'apportait plus loin que lui

21
00:01:28,300 --> 00:01:32,400
l'esprit frondeur et le cosmopolitisme des Parisiens. 

22
00:01:32,400 --> 00:01:33,700
Tout roturier qu'il est,

23
00:01:33,700 --> 00:01:37,300
il fréquente la société aristocratique la plus brillante 

24
00:01:37,300 --> 00:01:41,100
Lorsque sa première tragédie est jouée à la Comédie-Française 

25
00:01:41,100 --> 00:01:44,000
le tout jeune homme passe pour le nouveau Corneille 

26
00:01:46,200 --> 00:01:49,300
Il y a une ambivalence fondamentale constitutive

27
00:01:49,300 --> 00:01:51,300
de la vie et et de l'œuvre de Voltaire 

28
00:01:51,300 --> 00:01:54,400
Cette ambivalence est celle de la Cour et du jardin 

29
00:01:54,400 --> 00:01:57,500
Côté Cour on a un philosophe courtisan, justement, 

30
00:01:57,500 --> 00:01:59,900
contraint par une étiquette, 

31
00:01:59,900 --> 00:02:01,800
par des règles de la langue classique

32
00:02:01,800 --> 00:02:03,900
Et puis, côté jardin on a un philosophe 

33
00:02:03,900 --> 00:02:07,300
qui, à demeure, chez lui, dans son intimité 

34
00:02:07,300 --> 00:02:10,200
accède à une pleine et entière liberté. 

35
00:02:10,200 --> 00:02:12,200
Et puis, cette ambivalence est aussi 

36
00:02:12,200 --> 00:02:14,200
une ambivalence au niveau de la langue 

37
00:02:14,200 --> 00:02:18,400
Côté Cour nous avons l'auteur classique 

38
00:02:18,400 --> 00:02:21,400
épris des canons du bon goût 

39
00:02:21,400 --> 00:02:23,700
Tout considère que la langue française 

40
00:02:23,700 --> 00:02:27,800
a atteint sa perfection avec le mètre racinien avec 'Athalie'

41
00:02:27,800 --> 00:02:29,500
qui condamne les néologismes,

42
00:02:29,500 --> 00:02:32,700
qui condamne les grossièretés, les impropriétés,

43
00:02:32,700 --> 00:02:35,300
qui estime que 'cul-de-sac' ou 'cul-de-lampe' 

44
00:02:35,300 --> 00:02:37,100
sont des termes grossiers , barbares,

45
00:02:37,100 --> 00:02:40,500
qu'il faut remplacer par des termes plus séants

46
00:02:40,500 --> 00:02:43,000
mais côté jardin, dans la Correspondance,

47
00:02:43,000 --> 00:02:46,000
dans ses rogatons, nous avons un auteur 

48
00:02:46,000 --> 00:02:48,700
qui se permet toutes les libertés de langage 

49
00:02:48,700 --> 00:02:50,100
toutes les facéties

50
00:02:50,100 --> 00:02:52,700
et c'est l'auteur qui reste immortel à ce jour

51
00:02:52,700 --> 00:02:55,600
Et on se plaît à penser que Voltaire 

52
00:02:55,600 --> 00:02:58,300
a bien cultivé son côté jardin.

53
00:03:00,800 --> 00:03:02,400
Pour les Européens d'alors,

54
00:03:02,400 --> 00:03:03,800
cet esprit voltairien

55
00:03:03,800 --> 00:03:07,000
était inséparable d'un art de vivre à la française

56
00:03:07,000 --> 00:03:09,600
élégant et raffiné 

57
00:03:09,600 --> 00:03:13,300
Michel David-Weill, grand connaisseur et mécène

58
00:03:13,300 --> 00:03:15,100
aime à le retrouver dans les tableaux de 

59
00:03:15,100 --> 00:03:18,500
Watteau, Boucher, Fragonard ou Chardin

60
00:03:18,500 --> 00:03:20,100
en compagnie de Marc Fumaroli, 

61
00:03:20,100 --> 00:03:21,900
qui préside la Société des amis du Louvre 

62
00:03:21,900 --> 00:03:24,900
cet ancien palais des rois de France. 

63
00:03:26,500 --> 00:03:28,300
Ce sont les fameux panneaux d'Oudry.

64
00:03:28,300 --> 00:03:28,900
C'est ravissant

65
00:03:28,900 --> 00:03:30,300
Je les adore.

66
00:03:30,300 --> 00:03:32,800
Ils sont merveilleux

67
00:03:32,800 --> 00:03:35,300
Alors ce sont tous les plaisirs de la campagne

68
00:03:35,300 --> 00:03:36,900
Il y a la chasse

69
00:03:36,900 --> 00:03:39,300
Il y a la conversation 

70
00:03:39,300 --> 00:03:41,100
Il y a la lecture 

71
00:03:41,100 --> 00:03:42,400
Et puis le théâtre 

72
00:03:42,400 --> 00:03:44,700
le théâtre et la danse

73
00:03:49,500 --> 00:03:51,900
Le destin du français, très singulier,

74
00:03:51,900 --> 00:03:53,000
parce que, en fait, 

75
00:03:53,000 --> 00:03:56,900
au 16ème siècle, quand les choses se sont décidées

76
00:03:56,900 --> 00:03:59,000
il y avait d'un côté Rabelais 

77
00:03:59,000 --> 00:04:01,500
qui est au fond le Shakespeare français

78
00:04:01,500 --> 00:04:06,200
où le français devenait une sorte de langue composite 

79
00:04:06,200 --> 00:04:07,700
où il y avait du grec 

80
00:04:07,700 --> 00:04:08,700
où il y avait de l'hébreu 

81
00:04:08,700 --> 00:04:10,000
où il y avait du latin 

82
00:04:10,000 --> 00:04:13,100
où il y avait toutes sortes de patois 

83
00:04:13,100 --> 00:04:14,500
- une langue énorme

84
00:04:14,500 --> 00:04:18,800
Et il y avait, effectivement,  cette capacité anglaise 

85
00:04:18,800 --> 00:04:22,300
de créer des mots nouveaux à tout instant 

86
00:04:22,300 --> 00:04:25,900
de s'adapter à toutes les circonstances, à tous les lieues 

87
00:04:25,900 --> 00:04:29,100
Et puis, il y a eu...  le choix qui était fait 

88
00:04:29,100 --> 00:04:30,400
d'une langue de Cour 

89
00:04:30,400 --> 00:04:33,600
qui a eu la prétention d'être, en quelque sorte,

90
00:04:33,600 --> 00:04:35,300
le latin des modernes 

91
00:04:35,300 --> 00:04:37,100
C'est à dire, une langue très raffinée 

92
00:04:37,100 --> 00:04:39,000
très consciente d'elle-même  

93
00:04:39,000 --> 00:04:42,400
Une langue qui n'est plus une langue spontanée

94
00:04:42,400 --> 00:04:45,200
mais qui est une langue voulue 

95
00:04:45,200 --> 00:04:47,900
avec, évidemment, tout un art, 

96
00:04:47,900 --> 00:04:49,800
toutes sortes de règles 

97
00:04:49,800 --> 00:04:54,400
qui la rend, en quelque sorte capable d'exprimer 

98
00:04:54,400 --> 00:05:24,400
des choses très délicate.