1
00:00:01,900 --> 00:00:05,200
Émile Bernard songeait-il à Fourvière lorsqu'il écrivit 

2
00:00:05,200 --> 00:00:08,800
'La plus haute pensée exprimée par la forme et la plus grandiose  

3
00:00:08,800 --> 00:00:11,700
telle doit être le guide infatigable de l'artiste

4
00:00:11,700 --> 00:00:13,900
Pierre Bossan, l'architecte de la basilique 

5
00:00:13,900 --> 00:00:18,900
dont le nom est à jamais lié à Notre-Dame de Fourvière, savait cela.

6
00:00:18,900 --> 00:00:22,000
Son œuvre se devait être le gage de la confiance en Marie

7
00:00:22,000 --> 00:00:26,000
On verra que, conçue dans la douleur, puis née dans l'espérance 

8
00:00:26,000 --> 00:00:29,000
elle sera baptisée dans la joie. 

9
00:00:29,000 --> 00:00:31,300
'Que d'âmes viennent ici chercher la lumière 

10
00:00:31,300 --> 00:00:34,400
qui doit les guider en des circonstances décisives

11
00:00:34,400 --> 00:00:36,900
orienter leur vie et leur apostolat,

12
00:00:36,900 --> 00:00:39,600
et du même coup, assurer le rayonnement du Christ

13
00:00:39,600 --> 00:00:42,200
et de son église', écrit le chanoine Esco

14
00:00:43,200 --> 00:00:45,400
Que de touristes  pouvons-nous ajouter -

15
00:00:45,400 --> 00:00:49,900
viennent en nombre se fondre dans le décor grandiose de ce vaisseau marial, 

16
00:00:49,900 --> 00:00:53,400
véritable fête pour l'œil, fanal étoilé pour l'esprit,

17
00:00:53,400 --> 00:00:55,800
dont ils conserveront pour toujours en mémoire

18
00:00:55,800 --> 00:00:58,500
l'imposante, et pourtant, si sereine image

19
00:01:03,300 --> 00:01:05,600
Et d'évoquer par Le Claudel, s'enthousiasmant, 

20
00:01:05,600 --> 00:01:07,900
'Avant que Rome eu rien formulé,

21
00:01:07,900 --> 00:01:11,300
Lyon, sur sa plus haute colline a cru en la Marie immaculée 

22
00:01:11,300 --> 00:01:14,600
et lui fit entre les deux guerres pour l'empêcher à jamais de s'en aller 

23
00:01:14,600 --> 00:01:18,400
cette arche forte pareille à quelque chose de précieux et de fermé

24
00:01:18,400 --> 00:01:20,800
qu'on exalte entre ses mains dévotes 

25
00:01:25,000 --> 00:01:26,400
Pouvoir raconter l'histoire de Fourvière, 

26
00:01:26,400 --> 00:01:29,000
à la fois haut lieu de tourisme et de culture,

27
00:01:29,000 --> 00:01:33,300
repère dans le paysage, comme une sorte de phare en pleine terre

28
00:01:33,300 --> 00:01:35,200
est un privilège.

29
00:01:35,200 --> 00:01:37,800
Parvenir à la faire aimer est une récompense 

30
00:01:37,800 --> 00:01:40,600
car y monter, c'est s'élever corps et âmes 

31
00:01:43,300 --> 00:01:47,000
Fourvière, mot qui désigne à la fois la basilique dédiée à Notre Dame

32
00:01:47,000 --> 00:01:48,600
et la colline qui la porte, 

33
00:01:48,600 --> 00:01:51,400
rappelle l'origine romaine de la cité mariale 

34
00:01:51,400 --> 00:01:55,800
Fourvière, c'est le vieux forum de Lugdunum - Forum Vetus 

35
00:01:55,800 --> 00:01:58,900
dont le nom selon Sénèque voudrait dire 'Mont de lumière'

36
00:01:58,900 --> 00:02:03,400
et désignerait ce mont que le soleil levant regarde toujours de face

37
00:02:03,400 --> 00:02:06,200
Jusqu'au jour où l'évêque Pothin vint y planter l'église, puis 

38
00:02:06,200 --> 00:02:10,100
l'arroser de son sang sur la règne de Marc-Aurèle  en 177

39
00:02:13,300 --> 00:02:17,700
C'est une très longue histoire, plus que millénaire

40
00:02:17,700 --> 00:02:22,900
Avec l'arrivée des premiers chrétiens d'Asie mineure de Saint Pothin, 

41
00:02:22,900 --> 00:02:26,600
Le martyre des premiers chrétiens en l'an 177

42
00:02:26,600 --> 00:02:34,100
De cette période date véritablement l'installation du christianisme à Fourvière

43
00:02:34,100 --> 00:02:41,100
Avec la grande persécution  de 177, 

44
00:02:41,100 --> 00:02:46,800
et au cours de laquelle beaucoup de chrétiens sont morts, 

45
00:02:46,800 --> 00:02:52,600
on situe maintenant le martyr des chrétiens, notamment Saint Blandine

46
00:02:52,600 --> 00:02:56,100
au Théâtre de trois Gaules 

47
00:03:01,800 --> 00:03:09,100
Mais, à Fourvière même, a été martyrisé Saint Pothin

48
00:03:09,100 --> 00:03:11,400
le premier évêque de Lyon

49
00:03:11,400 --> 00:03:12,600
Il a planté l'église 

50
00:03:12,600 --> 00:03:15,900
Il a planté l'église en venant de l'Orient. 

51
00:03:15,900 --> 00:03:21,100
Et si, ensuite, un culte de la Vierge s'est développée, 

52
00:03:21,100 --> 00:03:23,100
eh bien, c'est certainement lié 

53
00:03:23,100 --> 00:03:26,800
à la mort, ou martyr, des premiers chrétiens de Lyon,

54
00:03:26,800 --> 00:03:29,100
et notamment de Saint Pothin.

55
00:03:33,800 --> 00:03:36,800
Le sang des martyrs avaient véritablement

56
00:03:36,800 --> 00:03:38,100
fait naître Fourvière 

57
00:03:38,100 --> 00:03:41,500
ce qui la caractérise véritablement sur le plan d'aujourdhui.

58
00:03:46,400 --> 00:03:51,600
L'un des éléments importants du Sanctuaire est une chapelle 

59
00:03:51,600 --> 00:03:56,000
qui est intitulée Chapelle Saint Thomas de Canterbory. 

60
00:03:56,000 --> 00:03:58,700
Car Saint Thomas de Canterbory -

61
00:03:58,700 --> 00:04:03,800
qui a été assassiné sur l'ordre du Roi Henri II

62
00:04:03,800 --> 00:04:11,700
parce qu'il opposait les droits de l'église aux caprices du souverain,

63
00:04:11,700 --> 00:04:14,700
- est venu à Fourvière.

64
00:04:14,700 --> 00:04:17,500
Et on en a conservé le souvenir très fort.

65
00:04:18,800 --> 00:04:21,200
C'est par la chapelle dédiée à Saint Thomas de Canterbory, 

66
00:04:21,200 --> 00:04:24,800
que devrait logiquement débuter la visite du Sanctuaire

67
00:04:24,800 --> 00:04:27,700
Il semble bien, en effet que le culte de l'archevêque martyr anglais

68
00:04:27,700 --> 00:04:33,500
canonisé en 1173, ait précéder de plusieurs siècles celui de la Vierge Marie

69
00:04:33,500 --> 00:04:38,500
Le lieu glacial ne nous incite guère à la farniente 

70
00:04:38,500 --> 00:04:41,100
Mais au fait, qui était Thomas à Beckett ? 

71
00:04:41,100 --> 00:04:44,300
Né à Londres le 21 décembre 1117, 

72
00:04:44,300 --> 00:04:47,300
l'homme, devenu Chancelier du Roi d'Angleterre Henry II,

73
00:04:47,300 --> 00:04:50,100
fut élevé à l'archevêché de Canterbury 

74
00:04:50,100 --> 00:04:52,000
Pour avoir défendu les droites de l'église, 

75
00:04:52,000 --> 00:04:54,700
le prélat encourut le disgrâce de son souverain 

76
00:04:54,700 --> 00:04:59,200
qui le fit assassiné en 1170 dans sa cathédrale 

77
00:04:59,200 --> 00:05:02,200
Sa présence à Fourvière s'expliquerait par le fait qu'exilé,

78
00:05:02,200 --> 00:05:04,200
il se rendit auprès du Pape Alexandre III 

79
00:05:04,200 --> 00:05:06,000
qui séjournait alors en France 

80
00:05:06,000 --> 00:05:08,900
et le recommanda à la sollicitude de l'Abbé de Pontigny 

81
00:05:08,900 --> 00:05:12,000
nommé peu de temps après archevêque de Lyon  

82
00:05:12,000 --> 00:05:14,300
Ce dernier lui fit connaître Olivier de Chavannes

83
00:05:14,300 --> 00:05:16,800
le plus anciens des bienfaiteurs de Fourvière,

84
00:05:16,800 --> 00:05:22,200
qui avait commencé à ériger en 1168 une modeste chapelle dédiée à Marie

85
00:05:22,200 --> 00:05:27,100
dont il doubla la nef qu'il consacra à la mémoire du nouveau martyr. 

86
00:05:27,500 --> 00:05:29,000
Dans cette chapelle de poche, 

87
00:05:29,000 --> 00:05:31,700
où on serait guère surpris de rencontrer Saint Thomas, 

88
00:05:31,700 --> 00:05:35,200
resplendit l'admirable vitrail de Notre-Dame de compassion

89
00:05:35,200 --> 00:05:37,200
comme pour nous éclairer sur nous-mêmes 

90
00:05:37,200 --> 00:05:39,000
et nous signifier qu'en montant à Fourvière 

91
00:05:39,000 --> 00:06:09,000
nous sommes  sur le chemin de la lumière et de la miséricorde