1
00:00:04,500 --> 00:00:06,500
Mademoiselle...

2
00:00:06,500 --> 00:00:08,100
Je vois que vous regardez tous ces titres

3
00:00:08,100 --> 00:00:09,700
Est-ce que vous avez l'intention d'acheter quelque chose ?

4
00:00:09,700 --> 00:00:10,000
Oui

5
00:00:10,000 --> 00:00:12,000
Vous ne savez pas quoi, encore .

6
00:00:12,000 --> 00:00:12,800
Non, pas exactement 

7
00:00:12,800 --> 00:00:14,000
Allez, on va faire un petit test. 

8
00:00:14,000 --> 00:00:16,400
Dites-moi, dans la première colonne 

9
00:00:16,400 --> 00:00:17,800
on va voir ce que vous avez lu. 

10
00:00:17,800 --> 00:00:22,000
Je vois tout en haut 'Rosamunde les mannes' de Julien Sévéline 

11
00:00:22,000 --> 00:00:22,300
Vous l'avez lu

12
00:00:22,300 --> 00:00:22,600
Je ne l'ai pas lu 

13
00:00:22,600 --> 00:00:24,200
Non

14
00:00:24,200 --> 00:00:26,000
La femme et la fontaine. Pierre Louys 

15
00:00:26,000 --> 00:00:27,200
Oui

16
00:00:27,200 --> 00:00:29,600
Le quai des brumes 

17
00:00:29,600 --> 00:00:31,300
Mac Orlan 

18
00:00:31,300 --> 00:00:33,200
Vous l'avez lu aussi ?

19
00:00:33,200 --> 00:00:34,500
Ah bravo, ça, c'est pas mal

20
00:00:34,500 --> 00:00:39,200
Ah, j'ai été, enfin, très influencé quand j'ai lu Stendhal 

21
00:00:39,200 --> 00:00:41,100
D'abord j'ai commencé, je crois, par Zola 

22
00:00:41,100 --> 00:00:41,700
Oui

23
00:00:41,700 --> 00:00:46,000
J'ai lu Gide. 

24
00:00:46,000 --> 00:00:49,200
Et puis après, Camus. 

25
00:00:49,200 --> 00:00:51,200
Malraux.

26
00:01:01,100 --> 00:01:04,900
La grande littérature au service du plus grand nombre.

27
00:01:04,900 --> 00:01:07,000
Cette idée aujourd'hui acceptée de tous 

28
00:01:07,000 --> 00:01:09,000
fit pourtant l'objet de nombreuses polémiques 

29
00:01:09,000 --> 00:01:11,500
dès le lancement du Livre de Poche.

30
00:01:11,500 --> 00:01:14,600
Beaucoup de librairies, d'éditeurs et d'intellectuels 

31
00:01:14,600 --> 00:01:17,000
s'insurgent alors contre ce qu'ils considèrent

32
00:01:17,000 --> 00:01:20,000
comme un avilissement de la littérature.

33
00:01:23,900 --> 00:01:25,900
On parle beaucoup de 'culture de masse' 

34
00:01:25,900 --> 00:01:29,100
et on y identifie le Livre de Poche à la culture de masse.

35
00:01:29,100 --> 00:01:31,800
S'il est certain que le Livre de Poche met la culture 

36
00:01:31,800 --> 00:01:34,200
à la portée de tout le monde économiquement

37
00:01:34,200 --> 00:01:35,600
il n'est pas certain qu'il le met  

38
00:01:35,600 --> 00:01:38,200
à la portée de tout le monde par son contenu. 

39
00:01:38,200 --> 00:01:39,800
L'idée de culture de masse

40
00:01:39,800 --> 00:01:42,100
s'associe à l'idée d'une culture confortable 

41
00:01:42,100 --> 00:01:43,100
à une culture de tout repos

42
00:01:43,100 --> 00:01:44,600
Tous ces grands auteurs, en définitive, 

43
00:01:44,600 --> 00:01:47,000
serait tous des gens extrêmement gentils

44
00:01:47,000 --> 00:01:49,600
et qui mettent la pensée à la portée de tout le monde 

45
00:01:49,600 --> 00:01:51,700
comme le tennis doit être à la portée de tout le monde 

46
00:01:51,700 --> 00:01:53,300
comme les couchettes de première classe

47
00:01:53,300 --> 00:01:54,900
doit être à la portée de tout le monde.

48
00:01:54,900 --> 00:01:55,700
Eh bien, non.

49
00:01:55,700 --> 00:01:59,000
Il y a évidemment, une très grande partie de cette littérature

50
00:01:59,000 --> 00:02:01,100
qui est une littérature agressive et dangereuse, 

51
00:02:01,100 --> 00:02:03,100
qui n'est pas une sorte de biberon culturel, 

52
00:02:03,100 --> 00:02:05,800
mais qui est rempli d'amertume et de piquant. 

53
00:02:07,900 --> 00:02:10,500
Il ne s'agit plus de savoir à quel âge

54
00:02:10,500 --> 00:02:12,400
à quel degré de connaissance 

55
00:02:12,400 --> 00:02:15,200
à quel niveau d'éducation, de bien-être 

56
00:02:15,200 --> 00:02:17,500
est réservé la culture 

57
00:02:17,500 --> 00:02:19,500
Tout le monde, partout, peut s'emparer 

58
00:02:19,500 --> 00:02:22,200
de cette machine infernale ou de ce trésor.

59
00:02:27,700 --> 00:02:30,200
Machinalement, c'est une des désacralisations 

60
00:02:30,200 --> 00:02:33,000
de l'objet livre, le contenu

61
00:02:33,000 --> 00:02:36,200
que maintenant, à partir de cette période-là

62
00:02:36,200 --> 00:02:39,100
être diffusé en grande quantité

63
00:02:39,100 --> 00:02:40,700
Et forcément ça provoque débat 

64
00:02:40,700 --> 00:02:42,900
de la même manière qu'à une époque

65
00:02:42,900 --> 00:02:47,200
seul les moines avaient  la possibilité de consulter de l'écrit

66
00:02:47,200 --> 00:02:49,900
C'est une nouvelle étape de la diffusion du savoir.

67
00:02:49,900 --> 00:02:53,700
Ce débat prend des formes extrêmement virulentes 

68
00:02:53,700 --> 00:02:58,400
Il se déroule notamment au travers de revues importantes à l'époque

69
00:02:58,400 --> 00:03:02,200
- Le Mercure de France et puis Les Temps Modernes

70
00:03:02,200 --> 00:03:04,500
Et c'est Le Mercure de France qui ouvre le feu 

71
00:03:04,500 --> 00:03:08,000
avec Hubert Damiche en '64

72
00:03:08,000 --> 00:03:11,300
suivi donc par une double réponse des Temps Modernes 

73
00:03:11,300 --> 00:03:14,000
dans la même année et en '65

74
00:03:14,000 --> 00:03:15,500
Les Temps Modernes autour de l'équipe de Sartre  

75
00:03:15,500 --> 00:03:18,400
pique à Hubert Damiche 

76
00:03:18,400 --> 00:03:20,200
En schématisant un tout petit peu les choses, 

77
00:03:20,200 --> 00:03:25,200
Hubert Damiche voit dans Les Éditions  de Poche 

78
00:03:25,200 --> 00:03:27,800
une forme de mystification

79
00:03:27,800 --> 00:03:29,900
- c'est le terme qu'emploie Hubert Damiche

80
00:03:29,900 --> 00:03:35,700
alors que l'équipe des Temps Modernes et beaucoup d'intellectuels 

81
00:03:35,700 --> 00:03:38,600
voient au contraire dans le principe de l'Édition de Poche 

82
00:03:38,600 --> 00:03:40,500
une forme de démocratisation de culture.

83
00:03:40,500 --> 00:03:44,100
Cette bibliothèque d'entreprise a quelque chose de particulier 

84
00:03:44,100 --> 00:03:47,500
c'est qu'elle est entièrement composée de livres de poche

85
00:03:47,500 --> 00:03:49,700
Monsieur, pouvez-vous me dire

86
00:03:49,700 --> 00:03:52,400
pourquoi il n'y a que des livres de poche dans cette bibliothèque

87
00:03:52,400 --> 00:03:54,500
Il y a des livres de poche dans cette bibliothèque 

88
00:03:54,500 --> 00:03:57,900
pour la simple raison, c'est que nous avons voulu instruire 

89
00:03:57,900 --> 00:04:01,200
quelques gens qui sont main-d'œuvre 

90
00:04:01,200 --> 00:04:05,000
et que nous pensons que le soir ils puissent lire leur livre 

91
00:04:05,000 --> 00:04:06,500
tranquillement à la maison

92
00:04:06,500 --> 00:04:12,200
et se … restaurer des questions intellectuelles

93
00:04:12,600 --> 00:04:14,200
Vous monsieur, qu'avez-vous là à la main ?

94
00:04:14,200 --> 00:04:15,700
La femme du boulanger

95
00:04:15,700 --> 00:04:17,700
La femme du boulanger de Marcel Pagnol

96
00:04:17,700 --> 00:04:19,000
Vous aimez ça ?

97
00:04:19,000 --> 00:04:20,500
Très bien. C'est un beau livre

98
00:04:20,500 --> 00:04:22,200
Il y a longtemps que vous êtes à la bibliothèque ? 

99
00:04:22,200 --> 00:04:23,700
Non. Ça fait deux mois à peine. 

100
00:04:23,700 --> 00:04:25,900
Ça fait deux mois que vous commencez à lire.

101
00:04:26,500 --> 00:04:27,800
Que pensez-vous du Livre de Poche ?

102
00:04:27,800 --> 00:04:28,700
Beaucoup de mal. 

103
00:04:28,700 --> 00:04:29,900
Pourquoi ?

104
00:04:29,900 --> 00:04:31,400
Parce que ça fait lire un tas de gens 

105
00:04:31,400 --> 00:04:33,100
qui n'avaient pas besoin de lire, finalement 

106
00:04:33,100 --> 00:04:35,000
qui n'avaient jamais senti le besoin de lire 

107
00:04:35,000 --> 00:04:39,700
On les amenait là, on leur promis un ou deux...

108
00:04:39,700 --> 00:04:43,400
et d'un seul coup ils se sont trouvés avec Sartre dans les mains 

109
00:04:43,400 --> 00:04:46,900
ce qui leur a donné une espèce de prétention intellectuelle qu'ils n'avaient pas 

110
00:04:46,900 --> 00:04:48,600
C'est à dire qu'avant, les gens étaient humble 

111
00:04:48,600 --> 00:04:50,100
devant, finalement, la littérature

112
00:04:50,100 --> 00:04:53,300
alors que, maintenant ils se permettent de la prendre de haut. 

113
00:04:53,300 --> 00:04:55,800
Les gens ont acquis le droit du mépris 

114
00:04:55,800 --> 00:05:00,100
Vous voyez donc à appartenir à une aristocratie de lecteurs ? 

115
00:05:00,100 --> 00:05:03,400
Oui, bien sûr. Je sais pas si j'y appartiens

116
00:05:03,400 --> 00:05:07,900
Mais je suis persuadé qu'il faut une aristocratie de lectorat.

117
00:05:13,600 --> 00:05:19,300
Au désespoir de certains, le livre change définitivement de statut

118
00:05:19,300 --> 00:05:21,800
Il n'est plus destiné à une élite 

119
00:05:21,800 --> 00:05:23,200
mais à un public populaire

120
00:05:23,200 --> 00:05:26,700
auquel les couvertures du Livre de Poche s'adressent ouvertement

121
00:05:26,700 --> 00:05:36,700
contribuant encore à diviser les lecteurs.